Niets meer moeten. Voorwoord

Maat: px

Weergave met pagina beginnen:

Download "Niets meer moeten. Voorwoord"

Mirthe de Winter
7 jaren geleden
Aantal bezoeken:

1 Voorwoord In mijn praktijk krijg ik veel cliënten die onnodig tegen mentale problemen zijn aangelopen. Zij hebben problemen als burnout, lichte depressie, relatieproblemen, laag zelfbeeld, besluiteloosheid, slecht omgaan met teleurstellingen, piekeren, problemen op het werk of het niet meer kunnen omgaan met stress en conflicten. Opvallend is dat bij deze cliënten het niet zozeer de gebeurtenis of de tegenslag was wat het probleem veroorzaakte, maar juist de manier waarop zij hiermee omgingen. Hun emotionele draagkracht was in de loop van de tijd zo laag geworden, dat dit ervoor zorgde dat zij steeds minder opgewassen waren tegen conflicten, stress, teleurstellingen en tegenslagen. Ondanks dat zij in een negatieve spiraal zaten, bleven zij echter hun eisen en verwachtingen die zij aan zichzelf en aan anderen stelden onverminderd hoog houden. Zij bleven de lat onrealistisch hoog leggen, ondanks dat zij wisten dat zij niet meer de energie en mogelijkheden hadden om dit te realiseren. Zij waren niet in staat om hun irrationele eisen en verwachtingen bij te stellen en bleven vast houden aan wat zij dagelijks van zichzelf moeten. Doordat zij hierdoor binnen hun omgeving steeds minder goed functioneerden werden zij geleidelijk aan meer en meer geteisterd door angsten, woede, verdriet, onzekerheid, besluiteloosheid en piekeren. Het blijven vast zitten in deze cirkel en er op eigen kracht niet uitkomen, deed hun uiteindelijk besluiten om mijn hulp in te roepen. 15

2 Niets meer moeten In de eerste gesprek met deze cliënten breng ik het onderliggende probleem al snel boven tafel. Zij hebben een enorme waslijst van overtuigingen die zij dagelijks gerealiseerd moeten krijgen. Zo hebben zij bijvoorbeeld de stellige overtuiging dat zij altijd door iedereen gewaardeerd en geliefd moeten worden. Dat zij altijd goed moeten zijn en niet mogen falen. Of, dat zij zichzelf en anderen niet mogen teleurstellen en altijd hun wensen vervuld moeten zien. Doordat zij dagelijks volledig in beslag worden genomen door het nastreven en realiseren van deze moetjes, weten zij vaak al lang niet meer wat zij eigenlijk echt willen, laat staan dat ze doen wat ze willen. Om van hun energievretende en onrealistische moetjes af te komen, doorloop ik met deze cliënten mijn zelf ontwikkelde behandelmethode. Deze methode brengt hun in de transitie van moeten naar willen met uiteindelijk als einddoel: Niets meer moeten. Dit boek beschrijft mijn methode in detail en geeft lezers nu óók de mogelijkheid om dezelfde transitie door te maken als mijn cliënten in de praktijk. Werking van het boek Het proces van moeten naar willen en uiteindelijk niets meer moeten wordt in dit boek via 2 mechanismen bewerkstelligd : 1. Bewustwording huidige gedrag en aanreiken van alternatieven 16

3 2. Rationele Emotieve Therapie (RET) Bewustwording gedrag en aanreiken van alternatieven Om cliënten te laten inzien dat hun huidige belastende gedrag veelal gebaseerd is op aangeleerd kind gedrag, gaan wij onderzoeken wat de oorzaak en herkomst van hun overtuigingen ( moetjes ) zijn. Wanneer en door wie zijn ze deze moetjes gaan aanhangen? Het besef dat dit gedrag door anderen bij hun is veroorzaakt en dat zij niet met deze moetjes zijn geboren, maakt de weg vrij om eens te gaan nadenken of zij deze moetjes als volwassene eigenlijk nog wel nodig hebben en willen. Passen deze moetjes eigenlijk nog wel bij jou als volwassene? Het besef dat zij als volwassene alles zelf kunnen kiezen, maakt de weg vrij om de transitie in te gaan van moeten naar willen met als einddoel niets meer moeten. Om dit transitieproces van bewustwording en nieuwe keuzes te ondersteunen, geef ik in het boek een scala aan stellingen, inzichten, gedragsalternatieven en hulmiddelen. Rationele Emotieve Therapie (RET) De kern van deze therapie is dat het niet zozeer de situatie of gebeurtenis is die het probleem veroorzaakt, maar de manier waarop je hiermee omgaat. De manier waarop je tegen een gebeurtenis aankijkt maakt dus of je emotioneel blijft hangen in het probleem of dat je snel emotioneel herstelt, zodat je het probleem op een rationele (verstandelijke) manier kunt gaan oplossen. 17

4 De manier waarop je tegen gebeurtenissen aankijkt wordt bepaald door de overtuigingen ( moetjes ) die je in je draagt. De therapie is er op gericht om jouw overtuigingen zo te veranderen dat je een andere bril gaat opzetten, je hierdoor het probleem anders gaat zien en het rationeel kan gaan oplossen. In dit boek gebruik ik RET om jouw beperkende overtuigingen ( moetjes ) in te wisselen voor nieuwe opbouwende overtuigingen. Overtuigingen die jou meer kunnen opleveren én beter bij jou als volwassene passen. Naast het bereiken van deze doelstelling, helpt het doorlopen van deze therapievorm je ook weer verder in je bewustwordingsproces. Dit geeft op zich weer extra motivatie tot gedragsverandering. Verantwoording methode Bij de totstandkoming van mijn methode heb een samenstelling gebruikt van technieken en ervaringen. Mijn methode bestaat uit (gedeelten van) reguliere gedragstherapieën, toegepaste kennis van mijn studies klinische psychologie en praktische psychologie, coaching technieken vanuit mijn opleiding tot gedragscoach en ervaringen opgedaan uit de gesprekken met mijn cliënten in mijn praktijk. Ik heb mijn methode de afgelopen 4 jaar binnen mijn praktijk bij nagenoeg al mijn cliënten toegepast. Op basis van de ervaringen en de resultaten van de gesprekken heb ik mijn methode steeds verder verbeterd en verfijnd, tot hetgeen nu in dit boek is gepubliceerd. 18

5 Een groot aantal cliënten hebben hun ervaringen met mijn methode en de door hun behaalde resultaten beschreven. Deze cliëntenverhalen zijn gepubliceerd op mijn website. 19

Vergelijkbare documenten

De mens lijdt niet zo zeer door de gebeurtenissen waarmee hij te maken krijgt, als wel door zijn waarneming van de werkelijkheid.

De mens lijdt niet zo zeer door de gebeurtenissen waarmee hij te maken krijgt, als wel door zijn waarneming van de werkelijkheid. Epictetus 1 e eeuw na Christus Irrationeel denken is aangeboren. Albert